|
|
Myanmar Books
Publishers
|
|
|
'ကြီးပွားအောင်မြင်'
,
'ဝိပါတ်တော်'
,
'Hu Jin Tao'
,
'စမစ်ဒွန်း'
,
'Karl Marx'
,
'march'
,
'ကော့မူးရာ'
,
'သဘာဝအစားအစာ'
,
'ပို့ဆောင်'
,
'တာဝတိံသာ'
,
'ပန်ချီ'
,
'ထီးအလှူ'
,
'ဗာရာဏသီ'
,
'ကမာရွတ်'
,
'Mickey Mouse'
,
'ယူအေအီး'
,
'ဓမ္မပဒဂါထာ'
,
'ရုပ်သေး'
,
'ဘိုင်ဒင်'
,
'cargo'
|
More ...
|
Latest 10 Editor's Choices
Book Details
|
|
- Description: ခရစ်နှစ် ၁၉ဝဝ ခုနှစ် ပတ်ဝန်းကျင်က ပေါ်ပေါက်ခဲ့ပြီး သက်တမ်းအရှည်ဆုံး အဓမ္မဝါဒီများဟုခေါ်ဆိုရမည့် စစ်ကိုင်းတိုင်း ဘုတလင်မြို့နယ် ဘုတလင်မြို့အနီးရှိ ကြောင်ပန်းတိုက်ရင်းမှ ကြောင်ပန်းဝါဒီများနှင့် ပတ်သက်သည့် ဝိနိစ္ဆယဆုံးဖြတ်ချက်စာအုပ် ဖြစ်သည်။ ကြောင်ပန်းဝါဒမှန်/ မမှန်ကို နိုင်ငံတော်အစိုးရမှ သီးခြားဝိနည်းဓိုရ်အဖွဲ့ အမှတ် ၃ ဖွဲ့စည်း၍ စစ်ဆေးခဲ့ရာ လူသေလူဖြစ် ဝိနိစ္ဆယနည်းတူ တစ်နိုင်ငံလုံးမှ စိတ်ဝင်စားစွာ စောင့်ကြည့်ခဲ့ကြသည်။ ကြောင်ပန်းဝါဒီတို့သည် တုံး-တိုင်စသည့် ဝေါဟာရသမ္မုတိ ပညတ်နှင့် ရုပ်အချို့ကို နာမ်ဟု ဟောပြောရေးသားကြခြင်း၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိရှိလျှင် ဗုဒ္ဓဘာသာမဖြစ် သရဏဂုံမတည်ဟု ယူဆကြခြင်း၊ ကုသလကမ္မပထ ပုညကိရိယာကို ပြုလုကြခြင်းသည် လူမိုက်အလုပ်ဟု ဟောပြောကြခြင်း၊ ဉာဏဝိပ္ပယုတ်ကုသိုလ်ကို ကောင်းသောတရားဟု ဟောပြော ပြုကျင့်လျှင် ခွေး နွား စသော အပါယ်ဘုံသားများနှင့် တူကြောင်း ပြောဆိုကြခြင်း၊ ဝဋ်သုံးပါးကို ဖြစ်စေသော တရားကို မနာမယူကောင်း၊ ဟောပြောသူတို့အားလည်း မပေး မလှူကောင်းဟု ဒါနကို ပြစ်ပယ်သည့်စကားများ ပြောဆိုကြခြင်း၊ သန္ဓပုထုဇဉ်မှသည် ရဟန္တာသို့တိုင် အဆင့်ဆင့် ကျင့်ကြံရသည်ဟု ဟောပြောလျှင် မှားသည်ဟု ဆိုသဖြင့် “ကျင့်ကြံစရာမလို - သိလျှင်ပြီးရော”ဆိုကာ အနုပုဗ္ဗသိက္ခာကို ပယ်ရှားကြခြင်း အပါအဝင် လွဲမှားသော ဗုဒ္ဓဘာသာ အယူအဆများကို ဖြန့်ချိပြောဆိုကြရာ ဤစာအုပ်တွင် အဘယ်ကြောင့် ကြောင်ပန်းဝါဒကို အဓမ္မဝါဒဟု ဆုံးဖြတ်ရသနည်းဆိုသည်ကို ရှင်းလင်းစွာ သိရှိကြရမည်ဖြစ်သည်။
|
|
|
|
|
မှတ်ချက်: အထက်ပါ item ရရှိနိုင်မှုသည် စုဆောင်းပြီးချိန်မှသာ အတည်ပြုနိုင်မည် ဖြစ်ပါသည်။
Attention: Availability can be confirmed after item has been collected.
|
|
|
|
|